◎元宗(七)
◇禁屠杀鸡犬诏
犬以守御,鸡以司晨,有用於人,不同常畜。好生之德,遍宜令及,自今并不得屠杀。
◇诫励宗室诏
朕奉天明命,虔受睿图,而皇室子弟,未能称职。堂侄馀庆、承煦、绍宗、行淹、祚洽,再从弟遂、志谦等,不能谨身奉法,而乃轻侮国章,摈斥边隅,未为塞责。朕悯其愚昧,屈法申恩,并追赴京,令於国子监安置读书。如悔过自新,克复先训,所司条奏,当议其官。皇宗亲更有左贬岭南边远州,非恶逆缘坐等色,亦宜准此。其有见任别驾,年齿尚幼,未堪理百姓者,宜委中书门下及新兴郡王晋李思训等简择追赴京,其禄俸一事已上,并委本州勾当,每季附送入京给付。其馀庆等本州禄亦准此。宗亲中有才行灼然为众推挹者,按察使具名以闻,朕当擢以不次。自今後有犯赃私违礼经者,准法科处,刑兹无舍。庶敦睦之情,必闻於九族,自家刑国,允洽於群心。宜各勉励,以识朕意。
◇禁州县严酷诏
法宪之设,期於无私,本以救人,盖非获已。故得情存於勿喜,折狱贵於哀矜。至如断决诸罪,皆著科条,若守而不失,自为良吏。如闻近日州县,罕习章程,率情严酷,或致殒殂。假令事应重辟,固当明启刑书,岂可辄因夏楚,轻绝人命。太上皇仁覃万宇,泽被群生,子爱黎,慎恤刑罚。予恭承天训,虔奉睿图,旰食载勤,纳隍兢虑。凡厥长吏,宜达此怀,务遵法式,勿仍前弊。如或有违,当严法。宣示黔庶,咸使闻知。
◇缓修大明宫诏
卑宫致美,爱人之力,灵台罢营,重费之广。景彼前烈,吾无闲然。顷所以所居殿院,素非宏敞,时方暑雨,颇有蒸郁。上禀圣慈,式遵时令,将修别寝。顺彼高居。虽复庀徒所须,止於蕃匠,补葺所拟,无烦外力。然以麦秋爰及,农务方勤,维夏在辰,执役为弊。营之则众物有劳,而一身逸,罢之则我躬未泰,而萌庶安。夫生人树君,将利之也,劳人自奉,予所不为。其修大明宫,宜即待闲月,方使毕功。宣示具寮,使知予意。所有先役工匠,即优还价值,勿令悬欠,仍即放散。
◇命诸州举贤才诏
致化之道,必於求贤,得人之要,在於徵实。顷虽屡存贲帛,无辍翘车,而骏骨空珍,真龙罕觏。岂才之难遇,将举或未精;且人匪易知,取不求备。瑰琦失於俗誉,韬晦叹於後时,宜其博询州里,明攵幽侧,使管库无遗,迈轴咸举。其诸州有抱器怀才不求闻达者,命所在长官访名奏闻,武勇者具言谋略,文学者指陈艺业,务求实用,以副予怀。◇复薛崇简官爵诏
太平公主子薛崇简,执心奉国,励节忘私。早辩忠邪,每有规谏。因被嫌嫉,加以鞭笞,事不见从,忠实可纪。宜甄逆顺,复基官爵。仍赐姓李。
◇赐乳母窦氏俸料准三品诏
燕国夫人窦氏,慈慧和顺,掌执礼经。女宪母师,独高柔则。朕在孩幼,躬劳乳养,远惟恩义,宁忘夙昔。瞻既往而莫追,见如存而永慕。抚渭城之事,未足为言;视南阳之书,益增其感。俾锡朝宠,微申朕怀。俸料禄课等,一准职事三品给。◇宣示亳州瑞木诏
瑞木表灵,奇文自现,用彰大庆,以福洪图。配五德於《易经》,迎万叶於休运。宣诚告谢,仍付史官。其桧片藏於内库,兼赐诸王宰辅及道众。◇答崔日用手诏
夫诗者,动天地,感鬼神,厚於人,美於教矣。朕志之所尚,思与之齐,庶乎采诗之官,补朕之阙。且古者封禅,升中靠成,朕以菲德,未明於至道。竦然以听,颇壮相如之词;惕然载怀,复惭夷吾之语。卿洽闻殚见,温故知新,建此发挥,益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍,心不忘於起予,因兰殿之祥,言固深於启沃。朕循环览讽,用慰於怀。今赐卿衣裳一副,物五十段,以示无言不酬之信也。
◇答张说进白乌赋诏
得所进白乌,符彩明媚,助日扬辉,白羽翩翻凌霜比色。况乎反哺斯重,能仁是高,对之有观,情不能已。又览所进,放言体物,词藻浏亮,寻绎研味,披玩无厌。所谓文苑菁华,词场警策也。今赏卿金五挺,银十挺。◇祈雨诏
朕闻诸《易》曰:「先天而天不违,後天而奉天时。天且弗违,况於人乎?」因斯而言,则君事於天,养於人,行月令,顺时物也。朕以不德,恭膺斯运,静言询政,每用忧劳。属献岁发春,东风解冻,土膏脉散,草树自乐,而天久不雨。元元何辜?孰可以授农事,拯彼饥者?岂布德利,施庆惠,尚不及欤?岂掩骼埋,无麝无卵,尚不及欤,岂名山大川,修祭命祀,尚不及欤?钦若令典,惟增所惧,缅怀大猷,思补其阙。有司可稽春令,以称朕心。其有直谏昌言,宏益政理者,朕将亲览,罔或隐避。不急之务,一切停息。见禁囚徒,速令处置,宜从宽大,勿使称冤。本州本军刺史军将境内,所有名山大川,能兴