◎于志宁(一)
志宁字仲谧,京兆高陵人。高祖入关,迎谒长春宫,授银青光禄大夫。太宗朝官中书侍郎,加散骑常侍,行太子左庶子,迁侍中。永徽时封燕国公,拜尚书左仆射同中书门下三品。显庆四年拜太子太师。麟德二年卒,年七十八,赠幽州都督,谥曰定。
◇让赐地奏臣代居关右,周魏以来,基迹不堕,行成等新营庄宅,尚少田园,於臣之馀,乞申私让。
◇论李宏泰疏
伏惟陛下情笃功臣,恩隆右戚,以无忌横遭诬告,事并是虚,欲戮告人,以明赏罚,一以绝诬谤之路,二以慰勋戚之心。又以所犯若是真,无忌便有破家之罪;今告为妄,宏泰即宜戮不待时。且真犯之人,事当罪逆,诬谤之类,罪惟及身。以罪校量,明非恶逆,若欲依律,合待秋分。今时属阳和,万物生育,而特行刑罚,此谓有伤春气,窃谓未安。《左传》声子曰:「赏以春夏,刑以秋冬。」顺天时也。又《礼月令》曰:「孟春之月,无杀昆虫。省囹圄,去桎梏,无肆掠,止狱讼。」又《汉书》董仲舒曰:「王者欲有所为。宜求其端於天。天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。阳常居大夏,而以生育长养为事。阴常居大冬,而积於空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。」伏惟陛下纂圣祚,继明御极,追连胥之绝轨,蹈轩顼之良规,欲使举动顺於天时,刑罚依於律令。阴阳为之式序,景宿於是无差。风雨不愆,雩辍祀。今方太蔟统律,青阳应期,当生长之辰,施肃杀之令。伏愿暂回圣虑,察古之言,傥蒙垂纳,则生灵幸甚。◇谏衡山公主出降疏
臣闻明君驭历,当俟献替之臣;圣主握图,必资盐梅之佐。所以尧询四岳,景化洽於区中;舜任五臣,懿德被於无外。左有记言之史,右立记事之官,小大咸书,善恶俱载,著惩劝於简牍,垂贬於人伦,为万古之范围,作千龄於龟镜。伏见衡山公主出降,欲就今秋成礼,窃按《礼记》云:「女十五而笄,二十而嫁。有故,二十三而嫁。」郑元云:「有故,谓遭丧也。」固知须终三年。春秋云:「鲁庄公如齐纳币。」杜预云:「母丧未再期而图婚,二传不讥,失礼明故也。」此则史策具载,是非历然,断在圣情,不待问於臣下。其有议者云,准制公除之後,须并从吉。此汉文创制,其仪为天下百姓。至於公主服是斩,纵使服随例除,无宜情随例改。心丧之内,方复成婚,非唯违於礼经,亦是人情不可。伏惟陛下嗣膺宝位,临统万方,理宜继美羲轩,齐芳汤禹,宏奖仁孝之日,敦崇名教之秋。此事行之若难,犹须抑而守礼,况行之甚易,何容废而受讥?此理有识之所共知,非假愚臣之说也。伏愿遵高宗之令轨,略孝文之权制,国家於法无亏,公主情礼得毕,则天下幸甚。
◇谏太子承乾书
臣闻克俭节用,实宏道之源;崇侈恣情,乃败德之本。是以凌