◎闾邱均
均,益州成都人。景龙中为安乐公主所荐,起家拜太常博士。公主被诛,坐贬循州司仓卒。
◇浮屠颂法定寺浮屠者,先德僧琮始起立,周一甲子,今而圮倾。宰君太原王公讳瑰,鉴操清能,善营福道,每听临必睹,惜乎时坠,勉督清众,速於扶持。主僧释处真,实膺堪任,及派流经久,致法加心,柱上出与金轮相依,累兮则全新巧便(阙)岷城此制,惊壮多有,改量兹模,曾不得匹焉。处真聪英上士,谈(阙)等章句辨才见称,大勋可嗟,夫颂之而已。
灵哉浮屠,岌业凌踊。十一其级,千楹万ㄆ。形比孤峭,势如飞动。赤霞晨开,金光昼拥。清哀县乐,音响百种。暂升情周,高神恐。真分中,灯花长奉。
◇为公卿请复常膳第二表臣某等言:前以减膳日久,忧损圣躬,率土迥惶,轻陈管见,而孝情凝邈,犹未俯同,诚不感天,增其履薄。臣闻先王垂教,以礼制情,圣人无心,以身从物:故能上安七庙,下字兆人,所以孝理,莫非斯道。伏惟陛下率由过礼,至性光前,想终身之忧,怀茹荼之酷愆子卯之制,淹晦朔之期,生灵皆所不堪,圣体必将劳。贻臣子之危惧,忘社稷之晏虞,缅兹一善,方招两失。求诸典故,兼且未安,询及普天,孰云其可?既守高祖之天下,为万国之欢心,先当爱身,以宁宗社,无宜独善,用杜众情。伏愿俯顺礼经,仰回天眷,则群臣荷赖,庶品咸康。不任恳切之至。
◇贺连理树表
臣闻灵气所生,恒起於无形;祥迹所凭,名属於圣日:虽微物之成象,固王者之明徵。臣所部官园中有李树,质茂宗生,异标恒类,交枝两出,共理三连,绿叶密而泛烟,白花糅而似雪,观於即事,知者称瑞。当今星精下流,天意元寄,嘉图谁载?休徵莫俦。昔上林树生,中兴刘氏,推神议物,我则居多。臣谬齿劳章,惭名首席,欣逢偶数,窃跃昌期。
◇为益州刺史贺赦表
臣某言:臣伏奉二月二十二日制书,大赦天下,恭惟大赍,踊跃无地。臣闻德至於天,真符幽感;业齐於圣,神物昭光。伏惟应天皇帝陛下纂复睿谟,定天保,英茂开聪圣之体,文章焕皇王之烈,道禄锡允,卜食延休。顺天翊圣皇后垂耀轩辕,命兆沙麓,明章教训,以致其功,阴助宣於阳灵,坤德承顺於乾道。是故贶流椒掖,庆发瑶筵,祥五云,绚丹黄而振色;プ六服,合黼藻而融文。皇欢载纡,滂泽时降,洗涤逋秽,洽润资生,恩宥生死之愆,荣加命妇之爵,凡在区宇,孰不戴欣?臣忝二方岳,化理蔑闻,参一物而г恩,齿同列以称庆。无任下情蹈舞之至。◇为益州父老请留博陵王表
臣某言:臣伏见陛下睿图兴复,宝命维新,救宇县於阽危,拯苍生於涂炭,凡在戴发,孰不幸甚?蜀乡财产,古称天府,疲弊始西军之役,屡空拯冒贿之夫。满路吁嗟,弃亲亡散,维货是视,爱养谁能?陛下所以惠赐藩王,镇抚梁益,因之博利,期以政成,而元至止,才移弦朔,除替旋闻,临筵不暧。陛下与而夺之,勾萌未达於方春,济舟忽渡於中水,天下何谓亡此哀怜?今者百姓甚情於官人,贪留元(阙)师恩(阙)斯弊遂革,美其风而不见其好,移其政而不失其宜。且益州者,列岳之雄望;元者,朝廷之忠良。明使是推,能术尤急,理以才名相副,义与随时不乖。陛下何惜一贤,以遗百姓?特望俯回授受,留借期年,沥恳上陈,驰情无地,瞻帝阍而遐叶,伫天眷而西流,获遂丹诚,戴恩瞑目。无任悃款屏营之至。
◇为益州父老请摄司马邓某为真表
臣闻天工人代,安危所存,得其情则风化淳厚,失其性则庶流离。臣等本部益州司马臣某,雅虑忠纯,贞心刚克,通识人理,博综古言。州无牧伯,居摄端右,静以镇抚物情,功隐於视听,事益於国家,故不可一二而言也。臣又闻寇恂为郡,甚得人心,将拜汝南,百姓遮道,汉皇如请,竟留一岁,敢缘斯义,上犯天颜。伏乞陛下悯垂涕之慈,惠黎民之愿,即其所守,除以为真。使生人无惜去之嗟,孤贫有永绥之赖,则上下咸得,中和可期。伏表上祈,以惊以震。
◇为益州父老请留史司马表
益州大都督府草莽臣某等若干人谨冒死言:臣闻理有所藉,颍川重睹於黄霸;惜其不可,河南一借於寇恂:古之恩迹,今亦宣有。臣等出身草莽,茂育元德,井饮田食,齿老年衰,安全家道,倾遂天性,皆赖陛下圣情恩利,惠及苍生,择循吏以共康,官贤才而俾牧者也。臣州佐某官,英明兴气,忠志居心,该举坟典,犹协文史,充美价於一省,著能声於邦国。缇油至止,光辅藩维,体要而庶政必凝,忧勤而自公知退。伏见今月日除节彭州刺史,玺函适到,熊轼将登,吏人传闻,惊嗟相惜。臣闻天地之道,每从人欲,帝王之义,必顺人心:所以黎庶安宁,上下礻是福。今此百姓,乞留一年,庶得服习其教而易安,优柔其道而自得。阊阖天远,上祈犹难,伏乞圣慈回眷,殊涣中留,停已出之旨,复如初之望,使折心重至,惊魂还归,时雨一г,同养万物。无任瞻望伫回之至。
◇为蜀州刺史第八息进云母粉表
臣某言:伏按云母者,千二百玉石之精,七十二气雾之英也。体华而光,不为水毁,不为火煅。夫万物之精者,神气所会,未有不化神而能长久者也,是以服食者则翱翔自任,役使百灵。臣肌性虚羸,小婴疾苦,务求摄理,验讨方书,品丹石之名,徵草木之气。前圣所录,粗知其体,即味消邪厉,力辅神年,类非难得之珍,价无兼金之重,触疾则愈,莫若兹物。伏惟越古金轮圣神皇帝陛下福德所符,天祚攸久,岂假上药,方固南山?然一日万机,或烦圣虑,色力营卫,必有相资。臣从西山野人得其良者,其色多白,是名云液。臣不揆拙昧,辄采古仙要方,量事施艺,翦弃粗,收聚轻英,开洁清之所,远淹秽之迹,浸以茅露,洮以东流,旷日弥时,然後功就。果得光润融烂,质理研微,试之柔肤,随手化灭,皆云所见,未始相侔。臣意其精殊,倘涉灵秘,岂以凡妄,所敢飧尝?谨诣朝堂,敢冒死封进。伏希陛下兼爱博物,受其区区,不以凡人,忽弃神宝。无任下情。
◇为僧履空进图书古器物等表僧履空言:履空幸沐国恩,谬齿和众,虽居邻壤,志尚幽古,礼诵之馀,每得披玩。前件真迹书及图书古物等,积集既久,众推奇异,岂下僧蒙鄙之资,所得自畜?如将服用,必是保卫圣躬,谨因括图使臣某辄附进上表以闻。尘黩旒,伏增战灼之至。
◇唐朝故使持节河东州诸军事河东州刺史上护军王府君碑铭(并序)
夫神有所服谓之威,名有所宗谓之德:威非大者,则不能以率服;德非厚者,则不能以独宗。是故灵凤(阙一字)绝於