◎符载(三)
◇江陵陆侍御宅宴集观张员外画松石图
六虚有精纯美粹之气,其注人也,为太和,为聪明,为英才,为绝艺。自肇有生人,至於我侪,不得则已,得之必腾凌绝,独立今古,用虽大小,其神一贯。尚书祠部郎张ロ字文通,丹青之下,抱不世绝俦之妙则天地之秀,锺聚於张公之一端者耶?初公盛名赫然,居长安中,好事者卿相大臣。既迫精诚,乃持权衡尺度之迹,输在贵室,他人不得诬妄而睹者也。居无何,谪官为武陵郡司马。官闲无事,从容大府,士君子由是往往获其宝焉。荆州从事监察御史陆沣字深源,洎令弟曰灞、曰润、曰淮,皆以文行颖耀当世,故含藻蕴奇之士,多游其门焉。秋七月,深源陈宴宇下,华轩沉沉,樽俎静嘉,庭篁霁景,疏爽可爱。公天纵之思,有所诣,暴请霜素,愿奇踪。主人奋裾,呜呼相和。是时座客声闻士,凡二十四人,在其左右,皆岑立注视而观之。员外居中箕坐鼓气,神机始发,其骇人也,若流电激空,惊飙戾天,摧挫斡掣,霍瞥列,毫飞墨喷,ㄏ掌如裂,离合惝恍,忽生怪状。及其终也,则松鳞皴,石岩,水湛湛,云窈眇。投笔而起,为之四顾,若雷雨之澄霁,见万物之情性。观夫张公之艺,非画也,真道也。当其有事,已知夫遗去机巧,意冥元化,而物在灵府,不在耳目。故得於心,应於手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒。若忖短长於隘度,算妍媸於陋目,凝觚舐墨,依违良久,乃绘物之赘疣也,宁於齿牙间哉?呜呼!由基之弧矢,造父之车马,内史之笔札,员外之松石,使其术可授,虽执鞭之贱,吾亦师之。如不可求,从吾所学,则知夫道精艺极,当得之於元悟,不得之於糟粕。众君子以为是事也,是会也,虽兰亭、金谷,不能尚此,或阙歌颂,取羞前人,命鄙夫首叙,诸公得挥其宏思耳。◇上已日陪刘尚书宴集北池序
才智宏杰者其人尊,政教易简者其民泰,时节和畅者其游盛,地形盘郁者其宴雄。我尚书刘公,挺天姿之英特,采人心之愉乐,乘上已之暄淑,趣北池之汗漫。操四驾,腾百祥,皇皇煜煜,气象飘动,真高会也。况乎九天之泽,滂沱下澍,新握龙节,保宁坤维,苟或风流褊俭不耀,是则欲憔悴宠荣也,岂承荷锡命之意乎?岩岩西蜀,古称天府之奥也,江山数千里,羌蛮万馀落,岁时风俗豪侈,凡所好尚,奇伟谲怪,遭值此际,得摅胸襟,故尤为壮观矣。先期旬日也,严经术,洗涯岸,洞篁,炽台榭。有事之辰也,拥幢盖,揖宾客,寅及於近郊,及於北池。其降车也,鼙鼓发;窝登舟也,丝桐揭;解缆也,百戏作。览水府,摧江蓠,叱天吴,拉冯夷,跃龟鱼,腾蛟螭,召琴高,啸宓妃,引蓬壶以回泊,若云蔚而霞帔,一何壮也。及乎耳烦目剧,绵趣静境,稍自引去於空阔,水波不动,四罗郡山,簪裾坐於天上,思虑游於象表,又何旷也。观夫水嬉之伦,储精蓄锐,天高日晏,思奋馀勇,实有赤县,两为朋曹,献奇较艺,钩索胜负。於是划万人之浩扰,豁一路之清Г,南北稳彻,中无飞鸟,爰挂锦彩,从风为标,烂然长虹,横拖空碧。乃计才力,量远迩,一号令,雷鼓而飞,千桡动,万夫呼,闪电流於目眦,羽翼生於肘下。观者山立,阴助斗志,肺肠为之沸渭,草树为之偃悴。揭竿取胜,扬旌而旋。观其猛厉之气,腾陵之势,崇山可破也,青天可登也,若使移於摧坚陷阵之地,宁有对宇宙乎?夫文质殊涂,古今异宜,君子作事,得时也。是都也,有军旅焉,有南诏焉,有西戎焉,尚或以清流激湍,一觞一咏,为宾客之娱者,是不知变也,而识者ㄉ之。其观一时之能事,成千古之休烈,在今辰也,岂与夫永和少长咸集,同日而言哉!载自顾薄劣,尘厕下介,谬处陈璋之任,被命首叙,敢逡巡乎?请赋八韵,以耀兰亭诸子也。先是故太师韦公,因是令节,课宾寮赋诗,乃取诸黄裳以为韵。今尚书继之以青,盖欲使其五色相宣耳。
◇九日陪刘中丞贾常侍宴合江亭序井络,万方之奥区也;重阳,四序之佳节也;合江,一都之奇胜也。张此筵者,中丞刘公焉;监此军者,常侍贾公焉。是亭鸿盘如山,横架赤霄,广场在下,砥平云截,而东西南北然也。场中罗崇牙大旆,亭上列雕盘玉。主人与宾,朱紫烂然,相与峨冠揖让而临之。雷鼓震动,壶觞波涌,山川风景,凌轩入坐。地形胜,天气嘉,人心洽,三者既极,遂成欢娱,不知醉之无从也。夫和乐之在人心也,未尝不激於衷而形外,此自然之数。是言也,其故何哉?《礼》曰:「有为而为之。」曩者藩隅变故,主帅殂殁,而子继弟及者有之,毒民杀吏者有之,逐将攘位者有之,兵戈一动,膻腥数岁。今坤维祸起,太尉公薨落,山川之所控引,兵车之所杂蹂,蕃蛮之所连属,师漏於涓滴,衅成於波澜,安危之计,悬在丝发。我常侍沉断元机,发如飙驰,以眄睐之力,移山丘之势;我中丞聪明英杰,动与神遇,承要约,当谈笑间,万形施张,已在灵府。遂乃推大诚,布大赏,诛横猾,拔隽异,息老稚,洗故瑕,一日而声作,浃旬而恩被,盈月而政成,森然万户,与令清净。麾幢之所至也,自耆耋至於童孺,瞻其马首,拜其玉颜,唯恐其不为父母也。故兹会之宴赏,今日之愉乐,与彼登桓景之山,落孟嘉之帽,饮菊酒佩绛囊者,岂同日而言哉?於戏!非常侍无以康护全蜀,非中丞无以恢建盛烈,熊罴二美,辉映一时,若使载事者聆而书之,可以耸忠良而惊奸慝也。载忝幕府之旧,谬亲文翰,凭良会之奇胜,来群情之踊跃,敢竭思虑,纪其风流。至於登临眺听之兴,烟霞草树之状,即存乎大雅六韵之什,此无备焉。
◇中和节陪何大夫会宴序
中和,王节也,万国承之,光洪庆也。夫天地之大德曰生,发生这盛气曰春。春之於孟也,萌动而方微;於季也,发泄而过强;唯促春木德乃茂,沃生人之恺乐,洗万物之枯槁,当三阳之正中,凝四气之太和,以正星鸟,以推律度。五年春,皇帝负黼,临前殿,酌天心之美,顺人情之煦妪,启襟宸於高琼,建嘉名於振古,遂下明诏诏天下,以每年春二月朔旦为中和之节焉。凡八九州,舟车所至之域,莫不向风蹈跃,承顺帝则。即今日之会,我岳鄂连帅御史大夫何公,盖所以祗明诏、宣德教而欢万民也。夫景不和,无以破昏蒙之气;地不雄,无以壮光华之会。且观夫广场削平,空迥无涯,黄鹤前峙以峥嵘,大江旁注而逶迤。朝之日晴阳始升,镜清无尘,高杨如烟,拂冠垂绅。主人乃揖乎英僚上介,洎簪裾耆老之客,相与罗拜於北向,已而叙登於阼阶之上,脱剑笏,百戏具举焉。旌旗飘飘,马鸣萧萧,始金鼓以一振,忽端立而扬镳,铁衣铮纵,白羽在腰,列高的於虚碧,翻大旆於回飙。既而铿丝桐,耀丸剑,齐入体以岑,涌而川注。暄风徐来,春日未剑,美人盘跚,缓步前墀,态生横波,怨拂蛾眉,感青春之不再,歌失实之离离,音绵眇以切云,块远放而如遗。乐及于繁奏,爵及于无算,检一变至於欢,欢一变至於醉,莫不载时之交泰,饮公之惠洽,恬悦餍饫,充塞脏腑而已哉。大夫涵青云之器,极黄裳之美,忠厚方直,清明而深,竭至忠以辅国,启大诚以御物。下车於江夏,自始至於兹日,德行浃人於骨髓,礼义泽人于思虑,馨香问望,久而益茂。故地方千里,民盖百万口,亲爱如父母,威畏如神明。利剑水镜,日悬户牖,此所以无留讼,无冤志,熙熙穆穆,为清淳之俗焉。今天子以皇极大中之道,居鸿宝之位,垂二十载矣,如天之覆,如地之帱,如春之仁,如秋之威,神圣聪明,文武温龚,侔羲农之遐想,轶唐虞之绝轨。况乎稷、契、咎、夔,︳谟其内也如彼,韩侯、申甫,辑柔其外也如此,则何忧乎北边,何患乎犬戎?异日也,若飞诏发来,大夫有鼎铉之拜,则天下之理,又未可量矣。鄙夫朴野,亦承玉之一人也,授教序述,惭无措,请咸赋八韵,用极中和之美焉。◇鄂州何大夫创制夏亭诗序丰城有神剑,非司空无以发沉塞,扬光彩,为天下之大宝;江夏有善地,非亚相无以起雄峙,作亭榭,为天下之至胜。虚极必盈,晦极必明,开物之务,系於贤者,此自然之理也。先是郡中寺曰头陀,名与碑并,登临锺萃,大