◎陈九言
九言,开元时官太子舍人,摄殿中侍御史、内供奉、朔方节度判官,擢起居舍人,迁右司员外郎。
◇唐尚书省郎官石记序
夫上天垂象,北极著於文昌;先王建邦,南宫列为会府。六官既辨,四方是则,大总其纲,小持其要,礼乐刑政,於是乎达,而五道备矣。圣上至德光被,睿谋广运,提大象以生人,躬无为以风天下。三台淳曜,百辟承宁,动必有成,举无遗策。年和俗厚,千载一时,而犹搜择茂异,网罗俊逸,野罄兰芳,林殚松秀,尽在於周行矣。夫尚书郎廿四司,凡六十一人,上应星纬,中比神仙,咸擅国华,以成台妙。修词制天一之议,伏奏为朝廷之容,信杞梓之薮泽,衣冠之领袖。顷朝荣初拜,或省美中迁,降年名,各书厅壁,讹误多矣,总载阙如,非所以传故实、示不朽者矣。今诸公六联同事,三署并时,排金门,辚华毂,鸾跄凤寺,肩随武接,而不因佥谋,补其阙典,其於义也,无乃太简乎?左司郎中杨公慎馀,於是合清论,创新规,徵追琢之良工,伐荆蓝之美石,刊刻为记,建於都省之南荣。断自开元廿九年,咸立石于次。且往者不可及,来者不可遗,非贵自我,盖取随时。班位以序,昭其度也;丰约从宜,昭其俭也。俾夫金石长固,英华磨绝。不编班固之年,自然成表;未读马卿之赋,已辨同时。不其伟欤!
◎林谔
谔,开元中濮州鄄城县尉。
◇对莱田不应税判
〈劝农使称莱田旧不应税,州县令有徵纳,为例各自不同,或据亩数均收或随上下加减。百姓纷诉,使司科均收以不应为从重,科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷,且使司法例不平。不伏处断。〉
倬彼甫田,爰分沃脊。定其差等,故九州攸同;处有劳逸,诚万人是系。周官掌事,征税毕均。皇明烛幽,远迩咸劝;德音天发,直指风行。既有察於农功,将不遗於屋粟。翦莱非季路之政,就芜兴元亮之词,责郡县之劳烦,慰黎之薄诉。借如据亩数以枚率,随上下而加减,盖议事以制,示得便宜。重戒年饥,颇符日用,苟殊乾没,获戾何堪?使司虽欲科惩,愚谓伤於严刻。且莱田不税,实师古之通方;仓庾流衍,乃自公之上务。绣衣匪同楚失,应副九重;州县请宥汉章,赏其一切。
◇太原府交城县石壁寺铁弥勒像颂(并序)
维佛曰觉,是法曰空,范所谓敬田,薰崇可兼意境。自西林晏灭,东夏闻教,纳群动故广辟度门,诣真宰即密传智印。功应沙劫,化悬金界,支提所以列寰宇,建葺所以遍山林。石壁寺者,晋之西山,旧号石壁谷。隋隶西寿阳县,唐改寿阳为文水,先朝分置交城而立寺焉。太宗昔幸北京,文德皇后不豫,辇过兰若,礼谒禅师绰公,便解众宝名珍,供养启愿。玉衣旋复,金榜遂开,因诏天下名山形胜,皆表刹焉,所以报护力,广真谛也。特起绀台之制,颇馀紫禁之恩。禅师寻终,官寺初创,分身建塔,遗迹岿然。多宝不开,吾徒安仰,年四纪,绍复六僧。修伽蓝者润脱,造山阁者毅本元,竟未雄成,且为能事。粤邑宰敦煌张公令孙,清信香缘,台铉英胄,隐若敌国,知无不为。行春之馀,瞻星开制,琢拓岩突,所以面双峰;筑基林间,所以立前殿。飞廊右转,高门南豁,化槛粲烂於虹涧,漱渠杳蔼於龙鳞。附丽张皇,公之教也。复次寺大众县诸吏乡三老等,端念断结,回向增修,属廊殿功闲,请鼓铸象设。信施山积,稽恳